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Journal of Social Sciences
本刊以“實、新、活、廣、深、快”為特色，立足上海，面向國內外，致力于探討新問題，發表新觀點，鼓勵學術爭鳴，扶植理論新秀，倡導新興學派。同時開展比較研究，促進中西方文化交流。是一本高層次，有深度，反映國內外社會科學最新成果的權威性綜合理論期刊。
  • 發文量：5201
  • 被引量：3270
  • H指數：4
  • 開始收錄時間：-
  • CNKI綜合因子：-
  • 維普期刊影響因子： 2.1
  • 萬方期刊影響因子：-
  • 創刊時間：-
  • 國內刊號/CN：31-1112/Z
    國際刊號/ISSN：0257-5833
  • 發行周期：月刊
    郵發代號：4-273
  • 主管單位：上海社會科學院
    主辦單位：上海社會科學院
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社會科學 >2023年第4期

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共4384條結果
  • 摘要：中國現當代文學研究與文學理論是"學科互涉"關系。歷史上看,中國現當代文學的發生和發展都與西方文學理論有密切的聯系,文學理論對于中國現當代文學研究不僅僅是一種工具,而且是一種理論基礎。從學科發展來看,文學理論特別是西方文學理論對中國現當代文學研究格局、視野、范式和具體研究方法均有推動作用。20世紀90年代以來,中國現當代文學研究包括文學批評在應用西方文學理論時的確出現了很多問題,但文學理論對于中國現當代文學研究的價值本身不應該被否定。文學理論是理論家長期探索的結果,很多文學理論對于哲學、歷史、文化、政治、心理學、社會學等問題都有著深刻的論述,吸收文學理論特別是西方文學理論的豐富資源以闡釋日益復雜的文學現象已經成為中國現當代文學研究的一種內在要求,無視文學理論的現有資源而在學科內部"另起爐灶"、"閉門造車"研究理論問題是重復勞動和學術浪費,且會流于膚淺。
  • 摘要：文藝創作過程中最關鍵的環節是文藝創造力的產生,即新創意的生成,這涉及到許多人腦區域的共同加工。目前神經美學家們對文學、繪畫和音樂的創作過程已進行了腦掃描實驗,并對文藝創造力的生成和評估過程的腦神經影像實驗成果進行了闡述。依據這些數據分析,本文認為文藝創作的腦神經機制涉及到一般性與特殊性腦區的合作加工,是認知功能和情感功能的共同參與,也帶來了個人和文化密碼的解讀困難。
  • 摘要：關于中國國際角色定位的問題,長期以來一直備受學術界的關注。主要原因就在于,一方面,中國的崛起速度之快出人意料;另一方面,國際權力轉移所引發的國際體系、全球治理機制都發生了和正在發生著巨大變化。在這種情形下,中國的國際角色也在不斷變化,從過去游離于國際體系之外到積極融入國際體系,并逐漸走向世界舞臺的中央,從普通的參與者、改革者發展為積極的建設者。新中國70年來,不僅開啟了新型全球化的進程,而且也開啟了國際關系的新篇章。
  • 摘要：《社會科學》是由上海社會科學院主管主辦的人文社會科學綜合類學術期刊,堅持“理論創新、學術爭鳴、戰略視野、現實思考”的辦刊理念,熱誠歡迎海內外作者來稿。為保證學術研究成果的原創性和嚴謹性,倡導良好的學術風氣,推進學術規范建設,敬請作者賜稿時遵照如下規定:第一、本刊所投稿件須系作者獨立研究完成之作品,對他人知識產權有充分尊重,無任何違法、違紀和違反學術道德的內容。按學術研究規范和《社會科學》編輯部的有關規定,認真核對引文、注釋和文中使用的其他資料,確保引文、注釋和相關資料準確無誤。
  • 摘要：在歐盟的區域合作當中,法德合作發揮了關鍵性作用,使得這一區域合作進程能夠抵御內部和外部的各種風險。分析歐盟的成功經驗,國際結構是一個核心因素。全球層面的兩極結構賦予了歐洲國家聯合自強的動力,而同屬于美國陣營這一點也使之獲得了霸權國的有力支持,法德兩國構成的兩極結構成為了歐洲區域合作的堅強領導核心。不過,歐盟的經驗并不適用于東亞,兩極結構并不一定能促進區域合作。由于東亞國家冷戰時期分屬兩極對抗的不同陣營,以及冷戰后中國所具有的獨立性,全球性實力結構對于東亞區域合作就起到了制約而非促進的作用。在地區層面,由于缺乏歐洲內部的制度相似性和集體觀念,以及中國和日本各有其全球雄心,地區層面的兩極結構無法形成一個類似的中日合作軸心。在可見的將來,中國應該有選擇地推動與東盟和其他東亞國家的一體化,而不是著眼于推動以中日合作為核心的全地區性區域合作進程。
  • 摘要：隨著美中關系進入全面戰略競爭時代,準確定義美中關系的屬性及特征,成為一個重要的理論和政策問題。美國對華政策具有嚴重的冷戰色彩,但新冷戰的到來需要滿足對抗的高風險性、中間地帶逐漸消失、出現新的對抗領域和方式以及結局的零和性四個條件,當代國際經濟體系的深度融合、中美關系的歷史慣性以及國際社會的滲透性制約了美國采取真正的新冷戰政策。美國今天采取的實際政策,用新鐵幕概括更為準確,美國在意識形態、國際經濟、政治與軍事安全領域對中國全面圍堵,試圖推動中國與國際體系脫鉤。新鐵幕的實施是彈性的,美國對低風險、低成本和結果可控的需要,使鐵幕還不是一個閉合的封鎖圈,但是,新鐵幕戰略也是模糊的,對中國而言面臨著升級的風險和隔離的風險。中國需要在戰略理念層面對最壞局面、外交被動性和互利互助意義下降有所準備。在路線方針政策方面,中國堅持發展導向、開放導向,堅持戰略克制,重新思考國際統一戰線的意義;并針對最壞局面的可能性,在強化國民經濟獨立自主能力、軍事威懾能力、重新審視不結盟政策方面,作出新的努力。
  • 摘要：1971年中國恢復聯合國教科文組織的合法席位之后,一直與該組織保持著良好的合作關系,影響力不斷上升,角色有所變化。中國在二十世紀七八十年代主要是學習聯合國教科文組織的知識和經驗,并將其"思想實驗室"的功能在中國實踐和推廣。從九十年代開始,中國在聯合國教科文組織內更加活躍,作用不斷增強,積極與該組織及其他會員國在各個領域展開合作。進入二十一世紀后,中國的角色從學習者轉變為引領者,提供了包括資金、經驗、理念等在內的一些公共產品。隨著中國實力地位的繼續上升,美國再次退出聯合國教科文組織,中國所倡導的"新型國際關系"、"人類命運共同體"的理念在當前的特殊情勢下,對于聯合國教科文組織的運作起到了不可或缺的支撐和引領作用,成為促進全球治理的一個重要方面。
  • 摘要：從家務勞動社會化到21世紀之交性別平等的勞動力市場政策,再到最近十多年來與家庭政策和兒童照顧政策相關的政策工具和內容,中國支持母親就業的諸多社會政策建議隱含了對母親就業問題的認識從單一的解放女性勞動力到勞動力市場性別平等,再到工作與家庭平衡、經濟與社會整合的發展過程。中國的市場化改革以來,母親被視為"理想照顧者"、男性被視為"理想工作者"的文化規則逐漸形成。支持母親就業的支持政策要回應此性別文化規則帶來的各種問題。對西方福利國家社會政策促進女性就業的效果及其經驗進行梳理,對兩家企業在應對"理想工作者"文化規則方面的實踐進行分析,從政策理念、政策內容和社會文化三個層面提出破解"理想工作者-理想照顧者"文化規則的途徑。
  • 摘要：刑法體系解釋之體系范圍是運用該方法闡釋論證刑法文本時,基于相應案件事實,就所參照的刑法體系乃至整個法律體系所擇取的范圍。通過適用審視,體系范圍厘定不當主要是指,過度注重外在體系易導致結論的機械僵硬;在實質解釋趨勢下易肆意厘定內在體系之范圍繼而侵蝕罪刑法定。就此,有必要辯證性解決。就過度注重外在體系的問題,通過內在到外在融貫兩個維度的體系范圍來糾偏。就內在體系范圍易肆意厘定的問題,在所涉文本之概念或語義明晰確定時通過外在體系來限制,此外則對所涉文本之內在體系范圍進行類型化塑造,通過后果考察的方式來限制。
  • 摘要：學生時期的海德格爾是以反自由主義的形象登上學術舞臺的,自由問題一開始就是他所關注的核心問題之一。與現代自由主義相對,他所理解的真正的自由是有根據的、有約束的、有秩序的,它與命運內在地根本相關。這種真正的自由是現實的自由。海德格爾學生時期所討論的其他主要問題雖然看似與自由問題無關,但實際上都為他走向現實的自由奠定了基礎和方向。而且,他的自由問題一開始就與存在問題、生存問題、時間問題、真理問題根本性地關聯在一起。他學生時期的自由思想是其后來的自由思想的"來源",從而也是其未來。在自由與命運"之間"尋求人的自由乃是其自由思想的基本理路,尋求一個既超越了個人乃至人類又與之有著內在的根本關聯的約束或根據乃是其原初動機,反個體主義、反人類中心主義則是其根本性立場。這理路、動機和立場也是導致海德格爾20世紀30年代的思想發生"轉折"的關鍵,是恰切理解他后期所謂的"泰然任之"意義上的"自由"的前提,也決定了對他來說雖然自由一開始就與倫理道德問題相關,但一開始倫理道德就是指向約束自由的命運的,而不是指向他人的。
  • 摘要：維特根斯坦在《哲學研究》第二部中對規范性論題做了許多探討,涉及認知規范性、審美規范性、實踐規范性、意義規范性等。維特根斯坦不僅強調任一語言游戲都是由多個要素構成的復雜統一體,而且引導我們注意各種規范在其中起到的聯結作用。此外,維特根斯坦還極力凸顯時間要素在語言實踐中的規范作用。無論是在認知活動中還是在審美活動中,每一種新的面相知覺的獲得都是在時間之流中實現的。如此,各種要素之間的內在關系便呈現為在時空內延展的巨大網絡系統。這些探討構成了維特根斯坦晚年關于規范性問題的相當完整而成熟的理論觀點,從中我們可以看出他新的哲學探究路向。
  • 摘要：20世紀60年代,隨著結構主義運動在法國思想界的興起,西方馬克思主義與精神分析的交會找到了新的基礎與契機。阿爾都塞與拉康,作為分別將結構主義范式成功運用于馬克思主義與精神分析研究的領軍人物,不僅在各自的學科領域取得了令人矚目的成就,而且也以不同的方式推進了這兩個領域之間的交流與對話。在主要圍繞意識形態與無意識而展開的這場對話中,阿爾都塞一方面選擇性地借鑒了拉康的相關思想概念來闡發其意識形態理論,另一方面又在以結構與主體為核心的問題上與拉康產生了重要分歧?；仡欉@場余音未了的對話,通過反思對話雙方各自的貢獻與局限,可以展望當代西方意識形態理論發展的新趨勢。
  • 摘要：元初建立起中國史上"曠古未有"的漕糧海運體制,其中有著深刻的族群政治背景與內涵。海運體制中官員群體的族屬構成特點為:達魯花赤為蒙古、色目人所壟斷,萬戶、副萬戶多為北人,千戶及海運府的幕僚官多為南人。元廷重視海運官員的選任,待遇優厚,然北方官員與世襲職役的南人海運官員多有矛盾沖突,社會隔閡較深。就役海上的艱辛使得各族海運官員均重視天妃祭祀,祈求神靈護佑海上航行的平安,同時在語言、曲藝、文學等方面也有一定的互動交流,展示出海運體制中交織著顯性的政治歧視、隱形的社會隔閡、多元的文化交流。
  • 摘要：明清時期朝廷視漕運為國之大計,地處華北平原南部的直魯豫三省交界區域,既是拱衛京師的重要屏障,又為漕運所必經之地,然明清時期該區域動亂多發,即使發生于周邊地區的動亂,亦會因衛、運相連而波及本區的絕大多數州縣,給區域社會穩定造成嚴重影響,并威脅到漕運這一朝廷的經濟命脈。該區域動亂發生的次數,以明崇禎末年和清嘉道以后為集中時段,且波及范圍最廣、影響最深,這與明清兩代的盛衰轉變呈正對應關系。而該區域動亂發生的根本原因,除了生態環境不穩定、百姓爭奪稀缺資源以求生存外,三省交界的特殊環境,政區分屬的各自為政與河流的線性流動之間存在的必然矛盾,也嚴重影響著該區動亂發生。政區交界的動亂問題,必須從行政區劃設置、地域環境與區域社會之間互動關聯的視角綜合審視。
  • 摘要：瞿秋白倡導的"文學大眾化",以"文字革命"引發"文學革命",既是一次語言變革(大眾語取代"新式文言"),也是一次話語顛覆(階級論話語對啟蒙論話語),從而自覺而不自覺地疏通了曾被"革命文學"斷裂的母語文學現代性重構進程。"文學大眾化"表面上看來是通過"口語化"來實現文學語言的"言文一致",其實質卻是在承認言、文分離而又主張言、文重合的前提下,借助"大眾化"祛除五四后新文學的歐化和精英化趨勢,并以大眾化書面語(文字)為語言本體,為文學母語的重建提供了另一種探索方式。雖然"文學大眾化"具有其特定的政治實用理性,在某種程度上背離了文學本身的價值,但它對語言(文學)烏托邦的祈望,在客觀上成為對母語文學現代性重構的"紅色"設想;正是在這樣的設想或規劃中,重構中的母語文學得到調整、校正、優化的可能。
  • 摘要：文體學雖是中國文學研究領域內的一門顯學,但概念辨析與立場確定仍有不明?？紤]到歷史語境變遷和文學思潮演進等因素,"文"和"體"的簡單組合并不能清晰呈現古人有關此一問題的全部思考,且"文"和"體"內涵的確定僅明確了文體學的研究對象,尚未能揭示其旨趣。作為現代學術,文體學應有明晰的學理基礎與目標指向,具備系統化和理論化。建設"文體學"不是簡單地梳理、羅列相關知識,也不是一味地依循傳統理路,它是基于現代視野和現實訴求,重新確立和整合。所謂中國古代文體學研究,可區分為"中國古代-文體學",和"中國古代文體-學"兩個層次,二者都有必要價值。但就有關中國古代文體的研究來說,不應只是研究對象的擴充,更應是一種新的研究觀念和視角,特別是對于"本體"的關注和重視,從而實現研究范式的轉換,引領和創造新格局。
  • 摘要：庚子年春節前后,新冠肺炎肆虐華夏,這是自2003年"非典"之后,重大疫情對中華民族的又一次考驗。這到底是什么原因造成的呢?雖然尚不十分確定,但很顯然與我們沒有善待自然有直接的關系。恩格斯就曾經說過,人類對自然的過度開發,遲早要遭到自然的報復?？墒?從此次新冠肺炎的源頭來看,似乎不是過度開發的問題,而是因為對自然喪失了最基本的敬畏感,僅僅是為了滿足自己的口腹之欲,就可以把一切野生動物作為美食。
  • 摘要：《社會科學》是由上海社會科學院主管主辦的人文社會科學綜合類學術期刊,堅持"理論創新、學術爭鳴、戰略視野、現實思考"的辦刊理念,熱誠歡迎海內外作者來稿。為保證學術研究成果的原創性和嚴謹性,倡導良好的學術風氣,推進學術規范建設,敬請作者賜稿時遵照如下規定:第一、本刊所投稿件須系作者獨立研究完成之作品,對他人知識產權有充分尊重,無任何違法、違紀和違反學術道德的內容。
  • 摘要：房屋供給和管理的市場化使得城市居住空間的治理主體和治理格局變得多元而復雜,國家、市場和社會均有著各自不同的行動邏輯和行動目標。在既有的物業服務合同之外,借用額外的商業機構來解決社區中的物權問題成為業主維護自身房權權益的重要手段,案例研究顯示,基于特定物權問題的倒逼邏輯和基于工具主義的實用邏輯是商業機構介入城市社區的基本緣由。作為一種市場化的治理工具,商業機構在預防物業糾紛、制衡物業公司、保護業主權益的過程中,既有自身內在的局限,也會受到城市基層社會國家權力的干預與影響。這證明了在城市社區當中,社會力量自主發起的、市場化的治理路徑與國家威權主義的治理結構之間存在著一定的張力。業主自發探索的市場化治理工具在何種程度上能夠實現其預期的目標,不僅取決于這種工具自身,也同樣取決于圍繞城市居住空間治理所進行的制度安排。
  • 摘要：進入新時代,伴隨著快速城鎮化向新型城鎮化的發展嬗變和社會主要矛盾的轉移,城市社會治理呈現出治理重心下移、資源和服務下沉、職責和權力下放的趨勢。新時代,要跳出就黨建做黨建的傳統窠臼,把黨的政治和組織優勢轉變為治理效能和服務優勢,實現融合式綜合黨建創新。因應這一趨勢,"黨建+城市社區治理創新"成為滿足人民日益增長的美好生活需求、化解新時代社會主要矛盾的第一推動力。通過黨建引領即"黨建+",以區域化黨建為牽引,建立黨組織掛帥、功能融合和組織協作的治理網絡,已經成為加強城市基層建設、創新社會治理的標配。"黨建+城市社區治理創新"的總體趨勢是治理重心下移基層、資源和服務下沉社區、職責和權力下放街道,構建簡約高效的基層管理體制;基本形態是通過抓黨建、抓治理、抓服務,把基層黨建、社會治理、公共服務融為一體,黨組織掛帥,形成組織間的協作治理網絡;內在動力是黨的政治引領、組織引領、能力引領和機制引領的能力。
  • 摘要：智慧城市作為城市可持續發展的重要形態,與城市韌性提升具有內生性關聯。但信息技術在城市基礎設施、運營管理系統中的嵌入,并不能必然獲得城市的健康和安全發展。因此,研究智慧城市的韌性建設路徑對提高城市安全和智慧城市建設效率都具有積極作用?；谥腔鄢鞘性u價指標體系,通過利益相關者評價模型,分析我國智慧城市建設對城市韌性提升的顯著性。研究發現,智慧城市建設對社會韌性的提升作用最顯著,但社會賦權存在明顯短板;智慧城市建設對基礎設施韌性具有積極作用,但環境、能源、農業領域的韌性紅利不顯著;智慧城市建設對增加經濟"冗余度"尚不明晰,大數據產業化和傳統行業的數據化轉型面臨不確定性風險。
  • 摘要：政府數據文化是政府數據治理的靈魂,尊重事實、推崇理性、強調"以人民為中心"是其基本特征,政府數據文化更強調從整體協同、意識引領和行動自覺方面推進政府數據治理,是治理的更高階段和發展形態。當前,我國的政府數據治理在主客觀方面都產生了對政府數據文化的強烈需求,也在一定程度上具備了政府數據文化培育的基本條件。然而,法律政策建設不匹配、當前政府數據思維與新的治理需求不協調、政府提供的數據服務與日益增長的社會需求不對稱、社企組織和公眾對政府數據文化培育的牽引力不足等又制約了政府數據文化的培育。為此,必須通過健全政府數據法律政策、規范政府數據管理活動,拓寬政府數據應用領域、延展政府數據服務深度,完善政府數據基礎建設、推動政府數據價值實現,建構政府數據文化體系來助推政府數據文化的全面生成和扎根成長,加快我國政府數據治理進程。
  • 摘要：我國生態保護補償標準體系在形成過程中,受到了多元化補償方式的外部結構與"成本為主"的內部結構制約,使得補償標準體系雖然具有明確補償水平、推進生態保護補償實施的顯正功能和配置生態保護補償責、權、利的潛正功能,卻也不可避免地帶有固化補償標準、侵犯個人權益的潛負功能。在明確生態保護補償標準結構約束與功能選擇之間因果聯系的基礎上,以習近平生態文明思想為依托和指南,以限制其負功能為目的,優化其結構、完善其制度。建立多元補償標準間的結構性銜接制度,優化其外部結構;完善生態系統服務價值的結構性補償制度,破解其內部結構局限,使之結構銜接、制度完備,在發揮其正功能的同時限制和消解其負功能。
  • 摘要：選取退耕還林工程典型示范區卓資縣退耕還林工程區為研究對象,通過建立農戶可持續生計評估框架,在2個時間段8個時間點間隔38年的截面上,對退耕還林工程實施前后當地農戶的生計資本進行量化對比分析;以5種生計資本為核心解釋變量,研究了農戶對退耕還林工程建設與管理的滿意度。研究表明:退耕還林工程區在生態環境逐步惡化變為生態環境逐漸轉好的過程中,農戶的生計資本中自然資本和社會資本在顯著減少,物質資本和金融資本在顯著增加,人力資本沒有顯著變化。農戶對退耕還林的滿意度是:自然資本是負向顯著,金融資本和社會資本為正向顯著,物質資本和人力資本則沒有顯著變化。最后,一致性檢驗結果顯示擬合度高達95%,準確度超過90%?；诖?本研究有兩點啟示:一是要處理好生態保護與經濟發展的關系,協調好國家、基層政府和農戶三者關系,尤其是處理好地方政府在國家退耕還林生態工程政策執行中的偏差;二是建立一套協調生態保護與經濟社會發展可持續性的利益協調機制,切實解決好生態保護與農村經濟發展的關系問題。
  • 摘要：在政府購買社會工作服務實踐中,專業社會工作如何有效嵌入社區治理是需要關注的核心議題。以深圳市M社區黨群中心項目運作實踐為例,對專業社會工作與街居權力主體之間前后兩個不同階段的互動關系及其行動邏輯進行深描發現:在社區服務中心項目邏輯下,二者呈現出(弱)社會工作力量嵌入與(強)街居權力主體的反向嵌入關系,導致專業社會工作嵌入的失敗;而在黨建核心引領的項目邏輯下,社區治理結構得到了重構和優化,專業社會工作能夠主動整合基層黨政資源、聚焦生活實踐,進而促進了專業社工自主性的生長,形成一種有效嵌入的實踐。促成上述轉變的關鍵在于:黨建引領作為基層社會治理的核心機制,將多主體整合到共同關注社區治理的中心關注點上。
  • 摘要：費孝通領導下的魁閣社會學實地調查工作站的研究是我國近代社會學研究的一個高峰,對中國乃至世界社會學界都具有重要影響?？w研究的最重要的遺產是理論指導下的社會學調查。這種社會學調查,不僅受到燕京學派強調中國社會獨特特點和需通過社區研究理解中國的理論見解的影響,在研究方法上還受到馬林諾夫斯基等學者的民族志與社會人類學方法、功能學派研究范式及當時社區研究風氣的影響。費孝通等人在研究中運用社會學調查方法、類型比較法及功能學派分析方法,采用功能學派社會理論、社會結構理論、社會變遷理論,對中國多個典型的局部社會進行了深入調查,對這些典型社會中的社會事實、個體與群體、社會結構及社會變遷進行了細致的記錄與剖析,形成了對中國社會結構與變遷較為深刻且準確的理解與認識,對中國社會研究與社會學發展做出了重大貢獻。繼承與發揚魁閣精神,特別是運用社會學調查研究中國,對中國現代社會學研究與社會進步仍具重要意義。
  • 摘要：去中心化自治組織乃區塊鏈智能合約的集合,具備主體、財產(代幣)、成員權、表決機制等組織要素。去中心化自治組織設立時,投資者經由智能合約完成投資,取得投票、分紅等權利,類似于眾籌尤其股權眾籌,但兩種模式下所涉主體關系、組織治理方式存在本質差異。去中心化自治組織亦非我國現行法上的商事信托,其法律關系結構區分顯著;更非公司,不具有公司完備的中心化組織機關及法定性特征。從商事合伙主體要素、可推知的投資者意思、發起人最終控制者地位、衡平投資者保護與技術產業發展考量,當下適宜將其界定為有限合伙。
  • 摘要：兩大法系證明責任理論通說均遵循二元結構的法庭證明邏輯:獲取客觀證據與分配真偽不明風險,是法庭證明的兩個階段。但迄今為止,區分設置兩類證明責任仍缺乏堅實的理論基礎,并且相關不同的解釋造成了諸多混亂。二元結構證明責任理論存在兩個基礎問題需要明確:對"真偽不明"的界定和對判決悖論的解釋。依照基于概率論的形式邏輯來界定"真偽不明",既缺乏實踐意義,也存在邏輯瑕疵。如果兩類證明責任彼此獨立,那么對于同一案件,在各方均未提交任何證據或所提交證據均不滿足證明標準的情形下,兩類責任的不一致便將可能導致不同的判決結果,也將導致當事人行為激勵的扭曲。證明責任二元論既缺乏合理的理論根據,也未被實踐普遍、系統地接受,應當基于一元論的立場,將證明責任設定為針對每一要件事實的證據責任。
  • 摘要：特朗普的上臺實際上代表著全球化政治格局的衰落,也意味著一個新帝國時代的崛起。從阿甘本對stasis的政治范式的分析出發,將內戰作為政治的基本格局,可以發現,政治哲學中的契約和立法僅僅是內戰格局的結果,內戰不僅奠定了梭倫改革的雅典政制的基礎,也奠定了現代民主政體的基礎,即內戰確立了斗爭派別之間的均勢平衡,迫使諸派別相互妥協而簽訂契約。這樣,自威斯特伐利亞公約以來的國際政治格局就是一種stasis的均勢結構,但各方力量的平衡一旦被打破,形成例外狀態,就必然導致從民主共和體制向帝國體制的過渡。今天全球化的衰落正是stasis的均勢平衡被單一勢力打破的結果,而這個單一勢力正在試圖建立與愷撒相同的事業,即讓全球政治從共和狀態向新帝國狀態過渡。

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    • ? 北大核心期刊（2008版）
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    • ? 北大核心期刊（2014版）
    • ? 北大核心期刊（2017版）
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    • ? 中文社會科學引文索引-來源（2000-2002）
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    • ? 中文社會科學引文索引-來源（2010-2011）
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