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東南大學學報（哲學社會科學版）

北大核心

CSCD

CSTPCD

CHSSCD

CSSCI

Journal of Southeast University (Philosophy and Social Science)

本刊是面向國內外公開發行的綜合性學術理論刊物，堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”思想為指導，關注傳統學科、基礎理論研究，特別注重應用學科、邊緣學科、新興學科、學術史以及各學科之間的交叉滲透和綜合研究，以推進學術研究與我國改革開放、現代化建設實際的結合。

發文量：3687
被引量：1321
H指數：4
開始收錄時間：-
CNKI綜合因子：-
維普期刊影響因子： 1.2
萬方期刊影響因子：-
創刊時間：-

國內刊號/CN：32-1517/C

國際刊號/ISSN：1671-511X
發行周期：雙月刊

郵發代號：28-269
主管單位：中華人民共和國教育部

主辦單位：東南大學

東南大學學報（哲學社會科學版）-聯系信息

主編：徐嘉
電話：025-83791190
郵箱：[email protected]
地址：南京四牌樓2號
郵編：210096

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共4384條結果

1.招聘情境下的相貌刻板印象研究
- 梁娟;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2014年第z1期
摘要：目的模擬職場領域中的招聘情境,以大學生為被試充當面試官角色,在招聘情境下被試是否會受到相貌刻板印象的影響,相貌刻板印象是否影響簡歷水平、崗位適合度從而影響招聘決策.方法本研究采用實驗法,實驗一要求被試將三張照片與三份簡歷做連線匹配.實驗二要求被試將三張照片與崗位適合度做連線匹配.結果研究采用非參數統計檢驗,對樣本數據進行KendaU相關分析,結果為照片相貌水平與簡歷的存在相關(r=-.158,p＜0.05);照片相貌水平與崗位適合度存在相關(r=.414,p＜0.01);不同性質崗位,相同相貌水平要求的崗位適合度與照片相貌水平存在相關(r=-.268,p＜0.01);相同崗位性質,不同相貌水平要求崗位適合度與照片相貌水平存在相關(女性化崗位:r=.558,p＜0.01),但是在男性化的崗位上,無論崗位本身對相貌水平要求高低,都不存在相關.結論相貌刻板印象普遍存在于招聘情境中.相貌刻板印象作為影響面試官招聘決策的因素之一,值得我們關注,并且采取措施更好的規避.
2.基于工序時間尋找生產線瓶頸的新方法
- 謝峰;張于賢;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2014年第z1期
摘要：以生產線的工序時間為切入點,通過各工序工作節拍與生產線平均節拍的比較,利用大量的實際案例為依據,一方面采用山積表進行新的瓶頸研究方法的探索,在分析的基礎上總結得出了研究瓶頸的絕對時間研究法.另一方面,在分析的基礎上結合數學知識提出突變系數概念,總結得出了研究瓶頸工序的相對時間研究法.經驗證,通過工序時間研究法,可以簡單、快速、準確的發現生產線的瓶頸工序.對生產線的平衡分析、改善和設計等問題具有重要的意義.
3.自營物流與第三方物流選擇思考
- 張偉;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2014年第z1期
摘要：隨著市場競爭的日益激烈,越來越多的企業意識到靠傳統的方法已不能滿足企業降低成本和提高企業競爭力的需求,而應該更多的關注點放到物流活動中.因為物流活動涉及到采購、生產、銷售、倉儲、運輸、包裝、拼箱等一系列相關的實體活動和信息交流.當前企業通常會根據自身生產經營的需要來確定自營物流或者第三方物流這兩種形式都各有優缺,但是如何選擇適合本企業發展的物流模式,充分發揮各自的優勢,彌補對方的缺陷,使得企業將更多的精力、資金集中到主業,發展自己將是主要研究的內容.
4.汽車服務業競爭力與顧客滿意度關系研究
- 劉曉珊;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2014年第z1期
摘要：隨著制造業服務化的來臨,汽車服務業快速發展,顧客對企業提出了更高的要求.面對激烈的競爭市場,企業只有在不斷提升自身的競爭力,滿足顧客需求的同時,不斷創新發展,才能夠在多元化的市場中立足.本文以汽車服務企業為研究主體,以汽車行業的客戶滿意度為研究對象,從顧客的視角具體化汽車服務企業競爭力的指標層次,提出了競爭力對顧客滿意度的重要度.重構顧客滿意度模型,從五個層次,34個指標,針對性地對汽車服務業滿意度進行了深度探究.在此基礎上,進一步梳理了競爭力與滿意度的關系.
5.共犯性質與預備從屬性
- 夏偉;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2014年第z1期
摘要：共犯獨立性說是主觀主義刑法理論的歸結,破壞了共同犯罪的結構特征與構成要件的定型性,存在明顯的缺陷;共犯從屬性說是客觀主義刑法理論在共犯性質領域的貫徹,有利于維護正犯與共犯的邏輯關系與刑法的基本原則,具有妥當性.但是,實行從屬性理論完全否定預備犯之共犯的成立,存在明顯的處罰漏洞.預備從屬性是在維護共犯從屬性理論的基礎上結合我國現行《刑法》的規定,對實行從屬性理論進行的修正.
6.健全和完善檢察機關維護群眾權益機制思考
- 南通市通州區人民檢察院課題組;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2014年第z1期
摘要：檢察機關作為黨領導下的法律監督機關,既是社會秩序的維護者,又是社會管理的參與者,更是群眾利益的保障者.檢察機關必須充分發揮法律監督職能作用,加強檢察機制創新,切實維護人民群眾的合法權益.本課題就如何進一步健全和完善檢察機關維護群眾權益機制作一簡要探析,以積極探索檢察機關維護群眾權益的新方法、新途徑,使檢察機關群眾工作實踐得到創新升華.
7.非對稱信息下供應商選擇機制研究
- 陳婷;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2014年第z1期
摘要：本文采用信號博弈分析方法研究了非對稱信息下的供應商選擇機制,通過合理的機制設計,激勵供應商傳遞與自己實際狀況相符的信息.本研究對企業的供應商選擇決策有一定的理論指導意義.
8.新人文主義“克制”“平衡”理論與吳宓“三境說”
- 杭欣竹;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2014年第z1期
摘要：新人文主義是產生于20世紀初美國的保守主義思潮.其精神領袖白璧德針對西方人文主義傳統和工業社會情勢,提出了“平衡”與“克制”的理論原則.吳宓師從白璧德,無論其哲學還是詩學構建都全面受到了白璧德“平衡”與“克制”理論的影響.他在發表于《學衡》上的《詩學總論》中提出了“三境說”,即詩歌的三層境界為實境、幻境和真境.“三境說”既體現出了“平衡”影響下追求普遍性真理的詩歌價值追求,也表現出了“克制”原則影響下要求“切摯”和“高妙”的詩歌創作方法論.形成了自身獨特的理論特色.
9.模塊化“機械基礎”課程課堂教學模式探索與實踐
- 代菊英;涂群章;劉安心;周建釗;唐建;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2014年第z1期
摘要：根據“機械基礎”課程教學內容特點構建“機構學”、“機械零件”和“部件組合設計”三個新的內容模塊,遵循“教學有模,但無定?！钡慕虒W思想,本文研究了教學內容和教學模式的內涵與特征,提出了基于內容模塊的雙語式、問題驅動式、案例主導式為主體的多模式教學法,探索和實踐了該課程在多種教學模式理論指導下實施改革的步驟、方法,并取得了一定的成效.
10.基于B2B模式創新的中小企業轉型升級研究
- 孫亮;張琰;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2014年第z1期
摘要：集群式轉型升級是我國中小企業積極應對新常態經濟的重要措施,在網絡環境的背景下,虛擬產業集群從地理鄰近向組織鄰近、關系鄰近擴展,更加有利于技術創新和產業變革,而B2B的模式創新則成為構建虛擬產業集群平臺的有效方式.通過文獻研究和案例分析,在探討B2B模式由基于信息到基于交易發展演進的基礎上,提出基于關系的B2B創新模式,并給出了基于B2B平臺的中小企業轉型升級對策和建議.
11.傳統節慶民俗旅游資源的創新開發策略
- 趙念念;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2014年第z1期
摘要：在我國豐富多樣的民俗旅游資源中,傳統節慶占據重要地位,有著獨特的民俗特色以及明顯的地域差異性.但是社會時尚文化的潮流和外來文化的沖擊,傳統節慶旅游開發中的雷同現象日益明顯,缺乏新意,吸引力逐漸降低,嚴重影響到傳統民俗文化旅游的發展.本文在明確傳統節慶民俗旅游內涵的基礎上,深度剖析傳統節慶民俗的旅游開發價值和意義,結合傳統節慶缺乏文化內涵、宣傳不足等現實狀況,提出了傳統節慶民俗旅游資源創新開發的對策和建議.
12.南京文化遺產旅游需求研究——以明孝陵為例
- 強大雙;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2014年第z1期
摘要：南京作為一個歷史文化名城,擁有著很多的文化遺產,但是南京文化遺產旅游發展還是存在一些問題.本文以世界文化遺產—明孝陵為例,通過前往案例地實地考察和進行問卷調查的方式進行文化遺產旅游需求研究,通過調查發現明孝陵在文化遺產旅游發展方面存在的一些問題,并提出一些對策,從而為南京文化遺產旅游發展提供一些思路.
13.服裝企業供應鏈庫存管理績效評價研究
- 湯齊;董紅玉;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2014年第z1期
摘要：隨著經濟的發展,單一服裝行業的管理已經難以支撐企業的發展,企業要想在殘酷的市場競爭中立于不敗之地,必須要將眼光放置在整個供應鏈上.庫存成本作為供應鏈庫存管理水平的一個重要指標,成為研究的重點.要提高供應鏈庫存管理水平,首先要了解供應鏈庫存管理當前的績效水平.庫存管理績效不僅影響著供應鏈的綜合成本,而且也制約著整條供應鏈的性能.由于服裝企業供應鏈較長且復雜,因此對服裝企業進行供應鏈庫存管管理績效評價研究是很有必要的.
14.建筑安全事故關鍵影響因素研究
- 付聰;趙嘯;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2014年第z1期
摘要：本文采取經驗系統分析方法,通過建筑安全事故因素的分析以及危險性評價,歸納出主要的危險因素,并以具體的建筑安全事故為例,以影響安全事故的關鍵因素為出發點,提出了建筑安全事故的預防措施.
15.上海民間志愿服務組織現狀及發展趨勢探析
- 李恩文;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2014年第z1期
摘要：汶川大地震的抗震救災、上海世博會成功舉辦等重大事件見證了民間志愿者參與公益的熱情和力量,這些民間志愿者組織服務在志愿活動中顯示出獨特的影響,初步形成了與“體制內”志愿者組織共生共存的格局.上海民間志愿服務組織的發展與社會治理創新之間存在著辯證統一的關系,是社會治理及其創新的重要載體.
16.美國聯邦巡回上訴法院對我國設置知識產權法院的啟示
- 閻達;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2014年第z1期
摘要：為了推動現有知識產權審判體系的改革,我國提出了探索設置知識產權法院.本文參考美國聯邦巡回上訴法院設置,從背景、立法與研究準備、管轄范圍、審判人員組成與選拔、法院的專業程度、日常運行與管理幾個方面進行分析與研究,從中找尋值得借鑒的經驗.結合我國知識產權審判實情,提出知識產權法院的構想.
17.論敘事散曲中構成人物獨立性的要素
- 陳小清;許并生;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2014年第z1期
摘要：相較于詩詞,元散曲具有其獨特之處,而敘事性是其具有自身特色的原因之一.獨立的人物是敘事文學的一大構成要素,也是敘事散曲的一大特征.明白人物為何具有獨立性,才能更清晰地理解散曲敘事性的運轉,進而明確元散曲的特殊之處.本文認為,構成人物獨立性的要素有人物行為與環境的互動性、人物主觀與環境、動作的一體性以及人物的對話語言.
18.論我國上市家族企業治理問題與公司法的完善
- 陳星;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2014年第z1期
摘要：本文擬從我國民營企業的發展現狀及國內外對家族企業的概念爭議中,界定出我國上市家族企業的基本定義,并對其因股權集中和家族治理模式所導致的幕后操作、關聯交易、經營專斷等問題進行分析,以給出相應的公司法完善建議.
19.“斷臂”維納斯的愛情烏托邦——論《覺醒》中愛德娜的愛情悲劇
- 汪偉;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2014年第z1期
摘要：正如希臘神話中的維納斯,《覺醒》中的愛德娜也是愛與美的化身.在波提切利的著名油畫《維納斯的誕生》中維納斯從海洋中誕生,而愛德娜卻在大海中擁抱死亡.本文試圖從柏拉圖的愛情觀角度來探討愛德娜的愛情觀,并解讀愛德娜最后悲劇性的結局.愛德娜的靈魂伴侶是一位集物質、肉欲和情感為一體的夢中人.他讓愛德娜在精神上受孕,從而孕育出了“自我”.正是為了保護這個“孩子”,愛德娜才選擇了投海自盡.
- 覺醒;
- 愛情;
- 靈魂伴侶;
- 自我;
20.面向國際化人才培養的彈性力學課程建設
- 糜長穩;郭力;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2014年第z1期
摘要：彈性力學課程在工程力學、土木工程、機械工程和材料科學與工程等眾多工科專業的課程設置中具有極端重要性,為更好地適應高等教育人才培養的“卓越化、國際化、研究型”要求,在新的時代背景下有必要對該課程的現行教學模式做出一些改善,如引入張量表述,適當減少經典解析解的篇幅并將重點放在解的來源和應用介紹上,適當增加泛函極值問題和變分理論的介紹,為后續的計算力學課程打好理論基礎;視師生素質引入雙語和全英文教學模式等.彈性力學課程國際化建設的主要元素包括:建設目標、教學內容的確立、教材選用、課件編制、習題選編、網絡教學平臺的建設和教學語言的確定,基于教學實踐的實施效果也應得到合理評價.該課程已經取得的國際化建設經驗同樣適用于類似的其它力學課程.
21.五倫范型及其文化原理
- 商增濤;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2013年第1期
摘要：現實倫理生活中的人倫關系是豐富復雜的,孟子在對其進行系統概括的基礎上建構了五倫范型.五倫范型是傳統人倫實體設計的基本倫理范型,它體現了人倫本于天倫而立的文化原理,適應了“家國一體、由家及國”的社會結構；它是中國傳統倫理的道德哲學精髓,是支配人們道德生活最有力量的倫理理念之一.它為人們追求個體的現實歸宿和精神家園提供了安身立命的人倫坐標,挖掘其道德哲學價值和倫理精神對解決當下社會人倫之殤具有一定啟示意義.
22.出口產品多樣性與中國制造業全要素生產率關系的研究——基于制造業行業面板數據的實證分析
- 邱斌;許志新;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2013年第1期
摘要：本文首先通過理論分析闡述了有關產品多樣性與生產率之間的關系,隨后利用我國2001至2009年分行業面板數據進行了實證研究.研究發現:(1)我國的出口產品多樣性與生產率大致上呈現出了負相關性,而且結果是穩健的.但對于具有不同特點的行業,其影響會有所不同；(2)從總體上來看,R&D投入和行業規模都對生產率有正向促進作用；外資因素和出口密集度也同樣表現出了積極的影響；(3)本文沒有發現加工貿易單獨或通過多樣性降低生產率的確切證據,這說明加工貿易不是導致我國出口產品多樣性負作用于生產率的主要原因；(4)對于勞動密集型行業和資本密集型行業,出口產品多樣性有著不同的作用,其對前者生產率的影響是不顯著的,對后者生產率影響則是較為顯著的負向作用.
23.趣:藝術生命之元素——從嚴羽的“興趣”說到袁宏道的“真趣”論
- 姜耕玉;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2013年第1期
摘要：趣,不單單是藝術構成中的審美形態,同時又是藝術生命的元素.如果說嚴羽的“興趣”說還側重于詩的意境中所體現的形上的審美趣味,這與神韻、靈境相融通,不能成為獨立的審美范疇；那么至明代,袁宏道對“趣”的獨到描述,則把趣視為童心、性靈的內在因子,提倡從返歸自然、返歸人的本真中發現趣.這體現了穿越時空的藝術精神,擺脫束縛,接近童子之趣,永遠是文藝創作的一個新鮮話題.
- 童子之趣;
- 返歸;
- 自由;
- 性靈;
24.《西游記》作者之爭和茅山乾元觀“閻希言師徒定稿說”的優勢
- 胡義成;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2013年第1期
摘要：《西游記》為吳承恩所寫定之說,目前已受到廣泛質疑.筆者近年力主《西游記》的茅山乾元觀“閻希言師徒定稿說”,希望糾正偏見并整合“丘處機作者說”和“吳承恩作者說”.本文則重在比較“閻說”與“吳說”優劣,包括指出“閻說”在證據充分、研究戰略、思考及立論的方法、推進中難點的突破、對文本及歷史記載的解釋力等方面,遠優于“吳說”.
25.人物介紹及作品欣賞
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2013年第1期
26.抽象與世俗:建本《西游記》插圖的文本接受
- 喬光輝;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2013年第1期
摘要：受制于上圖下文的插圖版式,象征、傳神便成為建本《西游記》插圖繪工所追求的共同目標.繪工運用多種藝術手法如依題作圖、以一代多、變相式“雙頁連”、抽象化的時空處理、人物局部特征的強化以及程式化的插圖等,簡潔的構圖充分張揚了文本的意義.建本《西游記》繁復出現的“禮節化”模式正是繪工以儒家儀禮改造原文本的反映,而其以寫實表達神幻、以世俗解讀佛教,均體現了建陽地區下層民眾對于《西游記》的接受.其藝術處理與接受方式,更多體現了底層民眾的觀念.
- 西游記;
- 插圖;
- 建陽;
- 抽象;
- 儒家儀禮;
27.愛、外在性與責任:列維納斯的愛的倫理解讀
- 林華敏;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2013年第1期
摘要：愛始于差異性,而非同一性.現代性倫理從主體性出發,尋求清晰性與自由,將愛的內在矛盾性視作一種疾病,采用“固定”和“漂流”的策略去克服它,以規則與自由取代情感沖動與責任,最終卻將真正的愛導向死亡.以列維納斯為代表的后現代倫理學家從他者的絕對異質性出發,強調愛的非對等性和責任.他者的外在性是倫理的源頭,外在性的進入使得主體自身性被打破,愛才得以可能；對他者的歡迎是去質問我的自由.真正的愛是一種自我的讓位,是由“以自我為中心”走向“以他人為中心”,是“成為他人的人質”.列維納斯的愛的倫理是現代性原始情感和責任缺失的背景下的一種回歸,它試圖探尋在主體性、理性和自由這些概念之前人類原初的倫理經驗.這種“倫理的倫理”構成了羅爾斯和哈貝馬斯這類倫理“立法者”工作的前提.
- 愛;
- 列維納斯;
- 異質性;
- 他者;
- 責任;
28.對“風景如畫”的美學探討
- 王中原;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2013年第1期
摘要：風景如畫既是自然審美經驗中的一個常識,又是一個關于美學本身的基本命題,其根本的含義是“美的自然風景看起來像畫一樣”.如畫在視覺特征、觀看的文化屬性、自然的現象學呈現以及美感中都有其美學理論上的根據.如畫作為一個基本的美學命題揭示了自然美和藝術美的同一性,這對于自然審美、一元論美學的建構和美的本質的理解都有一定的啟發性意義；同時,在人類文化史的層面如畫展現了人與自然和諧共在的前景.
- 如畫;
- 視覺;
- 文化;
- 現象學;
- 美感;
29.山水審美:從“坐究四荒”到“坐窮泉壑”之變
- 陳谷香;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2013年第1期
摘要：經歷了血雨腥風,魏晉南北朝的文士們完成了從積極參與到達觀隨遇,從人世的失落到山水的逍遙之轉移.宗炳論山水時的“坐究四荒”其實質就是以玄對山水,即以超越于世俗之上的虛靜之心對山水.而唐王朝的盛世強音,呼喚著士人們紛紛從山林走向朝堂.宋代更是士大夫的黃金時代,身居廟堂的文人士大夫前所未有的多.這導致一種普遍的審美立場的轉變.從宗炳的“坐究四荒”到郭熙的“不下堂筵,坐窮泉壑”反映了山水畫的審美從隱逸立場到士大夫立場的轉變.相應地,山水畫追求的理想意境也從“無人之野”轉向“可居、可游”之境.
30.全球貿易保護主義背景下技術性貿易壁壘研究述評
- 陳淑梅;沙雙玉;
- 《東南大學學報（哲學社會科學版）》 | 2013年第1期
摘要：技術性貿易壁壘業已成為發達國家及部分發展中國家實施貿易保護的首選工具.如何應對這波新興的技術性貿易壁壘浪潮已成為我國學者和出口商共同關注的焦點.鑒于此,本文以全球貿易保護主義為背景,通過梳理國內外相關文獻,從概念、形成、影響及應對等方面對技術性貿易壁壘的研究進行述評；并以此為基礎,研究本輪技術性貿易壁壘呈現的新特點,以期厘清進一步研究技術性貿易壁壘的方向.

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